
中国有着几千年的历史,在这几千年历史中,儒家文化一直占据着主导思想的地位。它体现在人们生活的方方面面,虽然时光流进了21世纪,但是儒家思想仍在发挥着自己的作用,它对我们社会发展和进步都有着广泛深远的影响,这种影响还体现在哈尔滨标志设计与包装设计上。让我们今天重温儒学中的“仁义礼智信”。
“仁”——人性化设计
“仁”是中华民族道德精神的象征,孔子倡导“仁者爱人”,“仁”几乎成为中华民族的共德和恒德,不仅是最基本的、最高的德目,而且是最普遍的德性标准,“仁”体现了人与人之间的关系,是在尊重关怀他人和社会的基础上,获得他人和社会的认可、回报。以仁为核心形成的古代人文情怀,在现代的哈尔滨标志设计中,可以转化为现代人文精神,人性化设计应用于设计领域,更趋人本主义性质,更加人情化,更合理。人性化设计就是为人考虑,与人合为一体。设计应有亲切感,有情感,有生命,关爱所有的人。
“义”——以义制利,以义为上
“义”是作为人应该遵循的最高道义,应该依皈的人间正义。在中华文化中义与“仁”并用为道德的代表:“仁义道德”,“仁至义尽”,“假仁假义”,“杀身成仁”、“舍生取义”。“义”与“利”之辩持续了几千年。怎样处理“义”与“利”的关系是价值观的核心,至今仍是道德的试金石。见利思义、以义制利、义以为上,哈尔滨标志设计重视中华传统美德,并在现代包装设计中大力倡扬。君子爱财取之有道,在包装中应“见利思义”“义然后取”“先义后利”。月饼的豪华包装是用高档的,远远超过月饼价格的外包装对其进行包装,以牟取暴利,是见利忘义在包装中的突出表现。
“礼”——禁止过度包装,爱护环境
“礼”的主要作用是规范人际关系、维护社会秩序。孔子说“内仁外礼”,“礼”与“仁”互为表里,重礼是“礼仪之邦”的重要传统美德。“礼之用,和为贵。”“和”是礼的最高境界,其价值取向为“和谐”。“礼”,延伸到现代哈尔滨标志设计与包装设计中,就是文明友善、爱护环境,不过度包装,创造和谐的自然环境和社会环境。随着商品经济的发展,
“智”——开发新产品
“智”在传统美德中主要指明辨善恶、是非、荣辱,并能身体力行。现代的哈尔滨标志设计与包装设计中,“智”方面的体现,是不断探寻新的创意新的思想和新的包装材料,技术、方法、及法规满足时代,社会发展的需要。
“信”——外包装与内容物相符合
“信”是做人的根本,也是社会正常运行的道德基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信被称为“进德修业之本”、“立人之道”和“立政之本”。讲诚信是中华民族共认的价值标准和基本美德。
中国传统美德的精髓是什么都不争,什么都不抢,处处与人为善,体现在哈尔滨标志设计和哈尔滨包装设计上就是人性化的设计,低碳设计,创意性的设计,虽然设计在中国发展的时间并不长,但是依然速度飞快,离不开中国传统文化的熏陶。